关于《易经》，我们听过太多它的传奇，似乎只要领悟了《易经》的精髓，就能预知命运。如果《易经》仅仅是一本算命书，在大浪淘沙的历史长河中，它又怎能始终位居群经之首？
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《易经》的精髓不仅在于知命，更在于改运！虽然《易经》包罗万象，但其本质就在“变”字，如六十四卦从乾、坤开始到既济、未济结束，就是一个运动的周期。而宇宙、人生最根本的规律就是周期。因此，只要掌握了“变”字，就读懂了《易经》，也就能知命改运、趋吉避凶。
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孔子说：“吾日三省吾身。”为什么？因为宇宙原本就是变化无穷的，如果我们不变，终将成为“物竞天择，适者生存”中的被淘汰者。虽然《易经》的本质是“变”，但并不是无迹可循的乱变，而是分为简易、变易、不易三部分。
简易
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有这样一个故事：一天，一群搞科研的人在一大厦旁边行走，突然其中一人大声问道：“谁有办法测出这座大厦有多高？”这群人都是高学历人群，其中不乏科学家、数学家、物理学家。
有人提出利用重力的方式来测算，有的人建议利用投影来计算……众说纷纭，大家纷纷使出看家本领，准备大显身手。就在这时，一名小伙子跑过来凑热闹，发现原来这群人是想了解大厦的高度，小伙子提醒道：“你们问问旁边的保安或者看看图纸不就知道了吗？”
我们的人生何尝不是这样？有时，明明很简单的事情，却偏偏要搞得很复杂，结果就是越来越难解决。世间万物，有其事必有其理，所谓“大道至简”，无论多复杂的事情，当我们了解它的奥秘之后，就会觉得简单且平易。
变易
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在占卜时，有的人一看到是否卦，就成天忧心忡忡，有的甚至破罐子破摔。此时该怎么办？当然是思“变”，否极泰来嘛。
当然，《易经》一书并非是让我们盲目地追求“变”，而是相时而动，该进时要抓紧时机；该退时，要全身而退。纵观天下成大事者，皆是熟谙此道之人。
东晋丞相谢安，曾辞官隐居东山，表面上胡吃海喝，实则时刻关注朝廷的风吹草动，提升自己。后来前秦苻坚来犯，谢安果然东山再起，运筹帷幄，大胜而归。
古希腊哲学家赫拉克利特有一句名言“人不能两次踏进同一条河流”，这句话就深刻地揭示了整个宇宙万物，一直处于运动变化之中。这里的变就类似于佛家所说的无常，所以学《易》先要知道“变”，高等智慧的人不但要知变而且能适应这个变。
不易
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一家工厂添置了几台国外的设备， 并邀请了外国专家进行现场指导，然而平时实验从未出现问题的专家们，这次却次次失利。“难道是设备有问题？”他们对设备也进行了全方位的检查，始终找不到问题的症结。
就在大家都打算放弃的时候，一名物理专业毕业的翻译人员走了过来，说道：“同样的设备，同样的技术人员，如果机器没问题，步骤也没出问题，那一定是需要的条件出了问题。”
虽然众人并不认同，但还是又重新开始操作。这次，他们把每一个环节的步骤完全考虑进去了，最终完成了目标，后来才发现，原来此前的失利都是因为温度达不到。
虽然万事万物都是永恒变化的，但无常中也包含了有常，有些事物是相对静止、相对稳定的。在面对纷繁复杂的世界和问题时，只要抓住了这个有常的点，就能更加清晰、准确地解决我们面临的问题。
因此，只要从简易、变易、不易三方面全方位地掌握了《易经》的变，抓住不易，随时变易，回归简易，又何愁不能知命改运、趋吉避凶，人生不得圆满？学习《易经》，不是空谈理论，而是要结合实际，解决当下的问题，在“不易”的天道中，学会“变易”的方法，最终回归“简易”的自在人生。
