吃的第一大境界当然是“果腹”，俗话说就是填饱肚子
形式比较原始，只解决人的最基本的生理需要。这个境界的吃，不需要费心找地儿，各种商场的小吃城；街头的成都美食和中式的快餐店，
吃的第二大境界应该是“饕餮”。吃的是一个“爽”字。
此境界重在这个“聚”字。家人、朋友、加班聚餐等都属于这一类。
逢年过节、生日聚会、升迁发奖，友人来访，随便找个理由都可以去趟馆子，这是一种礼节上的习惯。这种吃讲究个热闹。不需要太豪华和奢侈
多以招待为主。商场招待、官场招待、公务招待、上下级招待、危机处理招待、重大事情招待等都属于这一范畴
。它比较讲究“食补:猕猴燕窝汤
”，是大吃大喝在认识观念上的一种理性升华。这种吃多以正宗的煲汤为主：
吃的东西一定要“鲜”。这个境界有两个层次：一是吃“物”，
如那些只常听说却鲜见的鲜物鲍鱼、龙虾、法式大餐之类；二是吃“名”、吃“文化”
三是减压，云南的休闲食品
吃的第七大境界应该是“觅食”，那就得四处去“找”。在寻找中获得“吃”的乐趣，是本境界的一大妙处
一个是有目的地去找口头盛传的流行馆子；一个是漫无目的地找寻意中的吃处。
吃的第八大境界应该是“猎艳”，所以馆子要“奇”。这样的馆子都是比较稀罕的特色店
“新”、“奇”、“特”是主要特征。
这时吃的已经不是“物”，而是“情”。大多的时候，点的多，吃的少。
凡是到这种地方来吃的，两人之间大多都有一种心灵上的默契，说出来就变得俗，不表现出来又压抑。于是，以一个“吃”的借口“会”在一起，吃也吃了，谈也谈了，尽管大多的时候没有吃。
中华饮食文化博大精深 、源远流长，
