“入世烦忧总缠身，红尘滚滚不尽意。”
世间烦忧多，每个人都会萌生出脱离俗世的想法。
或者削发为僧，一生为佛祖相伴；或者拜师求道，半载与经文相随。
然而，古往今来并不是每一个人都能够如愿逃离凡尘俗世，顺利出家。
吴一琴子便是如此，男子隐居海拔千米深山八年，与女弟子结婚生娃，如今她的生活又成了什么样子呢?
当初因为凡尘俗世的困扰，难以自拔，索性削发为僧，隐居山林数载不问世事。
隐居日子困难重重，最终只得向困难妥协，好在有情人终成眷属。
这个男子吴一琴子的如今现状又是如何，这就要从他与众不同的人生经历开始说起了。
吴一琴子，出生于广西的一个极度贫困的农村，家中兄弟姐妹众多。
他的童年生活基本上是吃了上顿没有下顿，他也比较懂事的自小便离开家中，自寻生存之路。
离开自己的农村之时，吴一琴子不过12岁，年龄还尚未有小。
他的谋生之路坎坷重重，不是被雇主欺骗，就是被其他的员工欺负。
浑浑噩噩过了两年，吴一琴子失望至极，甚至萌生出了却残生的想法。
在决定终结自己生命之前，吴一琴子去了一趟武当山。
也就是这一趟武当山之旅，改变了吴一琴子一生的际遇。
在机缘巧合下，他偶遇到武当山的一位武艺高强的修士，想到自己坎坷的人生经历，吴一琴子向修士诉苦连连。
这个修士十分耐心的开解吴一琴子，帮助他走出生活的困境。
在与修士的交谈之中，他逐渐解开了心结，对生活满怀期待，也因为修士的开导，吴一琴子毅然决然地选择上山修行。
这一修行便是15年，修行的期间，吴一琴子过着与世隔绝的生活，享受着自己内心的那份宁静，也悟出了很多自己不曾经历过的人生道理。
他的师傅，也就是当初开导他的那位修士，对他倾囊相授，毫无保留，不仅亲自传授他武艺、剑术，还引导他念经颂佛、识文念字。
然而，命运的转折总是如此猝不及防，在吴一琴子30岁之际，他的师父驾鹤西去，他被道观赶了出来。
由此，吴一琴子由一名修行僧变成了一位游行僧。
在游历期间，吴一琴子凭借自己的武艺等本领，逐渐为世人所知。
由于本身是修道之人，吴一琴子也经常行善事，在当地小有名气，为当地人所景仰。
本以为生活会一帆风顺下去，时光匆匆而逝，在吴一琴子与朋友自驾去西藏途中。
朋友开车时酒驾而遭遇车祸，同行的人只有吴一琴子幸免于难，然而，其右手也遭受了严重的创伤，再也不能行武。
在赶回自己居住的地方时，其所有财产已被朋友扫荡一空。
刚刚经历了生死，如今又遭受了自己朋友的背叛，吴一琴子再度变成起初的一无所有状态。
吴一琴子又再次对这凡尘俗世的东西心灰意冷，他再度怀念起与师傅隐居时无忧无虑的生活。
于是，他身无分文前往武当，意图再寻觅一所隐居之地，继续自己的修行之路。
三、师徒之情难割舍，伴侣之无以报。说来也巧，在赶往武当的途中，吴一琴子收留了一名因为饥荒而家破人亡的小姑娘。
寻觅一所与世隔绝的隐居场所，吴一琴子将这位小姑娘收为了弟子。
师徒两人每天只能靠挖野菜摘野果勉强维持生活，起初的生活异常艰苦，但吴一晴子带着女弟子挺了过来。
经历了数月的努力，师徒二人种植起了蔬菜瓜果，修行的日子慢慢有了起色。
然而，厄运并没有停止，吴一琴子因为意外坠崖，本就负伤的右手彻底残废。
躺在修道的床上，吴一琴子回忆起自己的人生经历，几经波折，困难重重，如今连自己的右手也难以恢复。
他天天抑郁寡欢，因为长期的不饮食，脸色毫无气色。
俗话说祸不单行，在吴一琴子养伤之时，起先与女弟子搭建的修道居住的小木屋也因为接连的暴雨摇摇欲坠。
他更加心灰意冷，拼命的赶走女弟子，只想留自己在修道之地了却残生。
然而，女弟子却毅然决然的留了下来，每天默默的照顾着他的日常起居，并鼓励他重新振作。
见到女弟子不分昼夜的照顾自己，还想方设法的鼓励自己，他心生感动。
渐渐地，吴一琴子恢复了元气，带着女弟子将自己的住所修建一新，将自己周围的道路焕然一新。
在女弟子的建议下，他还在居住地周围开拓了荒地，种上了瓜果蔬菜，还养起了蜜蜂，日子过得分外惬意。
师徒二人日出而作，日落而息，除了诵经念佛，吴一琴子还会教女弟子下棋。
修行的日子井然有序，生活虽比较清苦，但却津津有味，其乐融融。
与女弟子同一个屋檐生活，在朝夕相处的日子里，两人互生情愫。
女弟子向吴一琴子表达自己心中爱慕，他应允，给女弟子一个简单温馨的婚礼，二人结为夫妻。
时光匆匆而逝，吴一琴子与女弟子在山中以生活八年之久。
八年之中，女弟子为他育有三女儿子，一家人惬意自在的生活，在与世隔绝的山林之中，过着平凡朴实的田园生活。
陶渊明曾说：“采菊东篱下，悠然见南山。”
在这个生活节奏极快，人们过度急躁的现代社会，吴一琴子的这种悠然自得的田园生活与陶渊明所提及的田园生活都让人艳羡。
然而，最重要的不是生活方式是田园风格，而是在这个快节奏的时代里，仍然在内心留有一份对惬意自由生活的向往。
在这份对美好生活的期待中，人们更容易激发自己的本质。
