不允许外蒙古人赞颂成吉思汗，仅是苏联对蒙古国全面控制的一小部分。
这样做的原因有三点，一是苏联可以更好的控制外蒙古，二是外蒙当时的当政者通过迎合苏联来维护统治，三是与外蒙古效仿苏联大整肃活动有关。
苏联对外蒙的影响无处不在，这种影响力不仅体现在政治、军事，还有文化、教育等方面。消灭外蒙古传统文化，就成了大整肃运动中的主要内容。
近来，外蒙古宣布要在五年后全面恢复回鹘式蒙古文，这是传统的蒙古文。由于苏联当时的影响，外蒙古在74年前用西里尔蒙古文代替了传统文字。
那么，苏联当时是如何对外蒙古进行奴化控制的？
早在民国初年，苏俄就已开始策划外蒙古的独立。1921年，外蒙古建立亲苏的君主立宪政府。第二年，苏联与外蒙签订友好条约，并派出驻蒙代表。
尽管民国政府对此谴责且不承认，但事实上外蒙古已处于独立状态。1945年，外蒙古经过公投，随后正式宣布独立。同年，苏联红军进驻外外蒙古。
从1922年苏蒙签订条约到1991年苏联撤军的69年间，苏联一直通过驻军和扶植的亲苏政权牢牢控制着外蒙古的一切，将外蒙变成了其战略缓冲带。
苏联对外蒙传统文化的摧残，与外蒙古人民革命党三位书记之一的博勒吉德·根登有密切关系。他既是外蒙古大整肃的祸首，也是大整肃中的受害者。
上世纪二十年代，根登等人在苏联最高领导人的授意下，大力强制推行集体化、消灭民营经济、关闭寺院、没收教产，掀起了一场蒙式大整肃运动。
这些暴行激起了外蒙牧民的强烈反抗，苏联统帅为了平息民怨，在人民党中处理了几个所谓的“替罪羊”，唯独根登幸免于难，他要被留下来重用。
1933年，最高统帅授意根登在人民党中清出反革命，但根登仅照办了一年便停止。根登发现苏联的指令与自己的宗教信仰不符，双方开始产生矛盾。
为了有效的控制外蒙古，苏联要求在三年内彻底清理宗教阶层，这意味着有十万僧侣将被处理。根登采取了消极应对的策略，这也使得他很快失宠。
在1936年的一次招待会上，最高统帅对根登数次羞辱，忍无可忍的根登借着酒劲对最高统帅说：“你这个血腥的格鲁吉亚人，俨然已变成了红沙皇！”
说完后，根登直接夺过统帅的烟斗摔在地上，然后将桌椅全部砸毁。根登的举动，让在场的人都目瞪口呆，他们在为这位人民党书记的生命而担忧。
之后，根登的职务被解除，乔巴山取而代之。第二年，根登被扣上反革命和日本间谍的帽子遭处决。此后，外蒙古正式开启令人发指的大整肃运动。
全盘苏化政策开始执行，不同意的干部全部被清除，重要的部门均有特务把持。人民党的创党元老皆被逮捕或处决，哲布尊丹巴huo佛转世也被禁止。
据苏联顾问报告显示，截止1938年8月，外蒙古的771座寺院中有615个变成废墟，8万名喇嘛仅留下1.7万人，剩余的人将在下一阶段的战役中处理。
至1939年4月，外蒙古共判处2.9万人是反革命罪，其中有不少人被处决。宗教清理标准定额为：单个肃反人员一天办十个案子，有人曾每天办60个。
在党政军和宗教被肃清后，目标直指外蒙古的传统文化。1941年，苏联迫使外蒙古放弃以回鹘式蒙古文，改用以斯拉夫字母新书写的西里尔蒙古文。
对成吉思汗和蒙古历史的歌颂与崇拜也在被禁之列。在成吉思汗统治时期，蒙古人就开始信奉藏传佛教，后来八思巴文就是在传统蒙文基础上所创。
喇嘛和传统蒙文是蒙古族的文化特征，成吉思汗是蒙古族的精神象征。乔巴山为了讨好苏联，规定全国禁止崇拜和祭祀成吉思汗，不得悬挂其画像。
在禁止的同时，外蒙古教科书中诅咒成吉思汗极端的侵犯行为，谴责他对对世界文化造成的消灭和损坏，记载蒙古文化的《蒙古秘史》被列为禁书。
1936年，蒙古学者扎姆兰诺因在书中称颂了成吉思汗，结果他诺被送进古拉格劳改营摧残至死。次年，外蒙总理也因言辞而被解除职务四年后处死。
1962年，成吉思汗诞辰800周年，纪念活动遭到打压，很多人被免职流放。外蒙当局按照苏联授意，宣布成吉思汗是一个侵犯者而不是民族英雄。
这种行为一直持续到苏联解体，在民间的呼吁之下，蒙古总统授权成立调查委员会，对大整肃进行取证并重建这段历史，真相才开始慢慢浮现出来。
对成吉思汗的崇拜和祭祀才重新提上日程，这段历史宣告结束。
2003年，乌兰巴托东部地区发现一个600多人的埋尸坑，多数人双手被反绑，脑部遭受枪击或被钝器猛击，还有些人死前脖子被扭断，曾遭受酷刑。
成吉思汗若是知道了这段历史，不知该如何处置这帮不肖子孙。
