中医五脏指的是：肝、 心、脾、肺、肾；
中医五行指的是：木、火、土、金、水；
中医指的季节是：春、夏、长夏、秋、冬；
中医指的五邪是：风、火、湿、燥、寒；
（立春到立夏）——养肝
春季到时气候转暖人会感到困倦、疲乏、头昏欲睡这就是春困，是因为季节交换给人们带来的生理变化的一种客观反应。其中也含有一些病理因素，比如缺内源氧，一些“春困”是疾病的表现。肝气不舒人常常会感觉睡眠质量下降，白天易感彼倦；
一、中医中肝的生理功能
1、主疏泄
疏泄，即疏通、宣泄、畅达之义。肝主疏泄，是指肝具有疏通、调畅全身气机的生理作用。气机的调畅与否，又影响着血液和津液的运行、脾胃的运化、情志的变化以及生殖功能等诸多方面，所以，肝主疏泄是保障机体多种生理功能正常发挥的重要条件。
（1）疏调气血
（2）调节情志：情志是指人体精神活动中以反映情感变化为主的一类心理过程，其中也包括了以思维为主要形式的“思”和以应激激情为主的“惊、恐”，中医学中概称为七情。
（3）促进消化：饮食物的消化吸收。
（4）通利水道：水液在体内的输布运行，是通过脾的运化、肺的宣发和肃降、肾的蒸腾气化，以三焦为通道而布达全身。肝的疏泄功能，既可调畅肺、脾、肾三脏气机，促进三脏调节水液的功能，又能通利三焦疏通水道，使水液通达全身，运行无阻。若肝失疏泄，则会导致肺、脾、肾气化不利，三焦水道不畅，水液输布障碍，而酿湿生痰或水湿停聚、泛溢，表现为梅核气、瘿瘤、瘰疬、水肿、臌胀、癃闭等。
（5）调理生殖：足厥阴肝经绕阴器，经少腹联络冲任二脉，而冲任同起胞中，冲为血海，任主胞胎，与女性生殖密切相关；肝在体合筋，前阴为众多筋脉汇聚之处。正如朱丹溪《格致余论》在总结肝肾两脏对人体性活动的调控作用时所说：“主闭藏者肾也，司疏泄者肝也。”
2、主藏血
肝藏血是指肝具有贮藏一定数量血液的作用。
二、肝的生理特性
1、肝气主升
肝在五行属木，方位为东，季节为春，居阳升之方，行春升之令，其气以升发为顺。肝气升发则生养之政可化，诸脏之气生生有由，化育既施则气血冲和，五脏安定，生机不息。
2、肝喜条达恶抑郁
清·唐容川《血证论》云：“肝属木，木气冲和条达。”自然界中凡木之属，其生长之势无不喜枝条舒展顺畅，即有压抑，亦不畏阻遏而伸其天性。肝属木，其性亦喜舒展顺达而行其疏泄功能，诸般抑郁皆可阻遏肝气使之不舒而失疏泄条达。
3、肝体阴用阳
《临证指南医案》云：“肝为风木之脏，因有相火内寄，体阴而用阳。”体，指肝脏之本体；用，言肝脏之功能活动。肝属五脏之一，《素问·金匮真言论》曰：“言人身之脏腑中阴阳，则脏者为阴，腑者为阳。”且肝主藏血，血属阴，故言体阴。肝之功能主疏泄，以气为用，性喜条达而主升，内寄相火，故言用阳。体阴与用阳之间即相互为用，又相互影响，揭示了肝藏血与肝主疏泄之间的内在联系，即藏血是疏泄的物质基础，疏泄是藏血的功能表现。
三、肝与形窍志液的关系
1、在体合筋，其华在爪
筋的主要功能是联接关节、肌肉，主肢体运动。故《素问·痿论》言：“宗筋主束骨而利机关也。”肝主筋，是由于筋有赖于肝之气血的滋养。《素问·经脉别论》云：“食气入胃，散精于肝，淫气于筋。”只有肝之气血充盈，筋脉得到充分的濡养，肢体运动才能灵活，筋力强健而耐疲劳。若肝血衰少，筋失所养，则会出现肢体麻木，屈伸不利，易于疲劳，甚则萎废不用或手足震颤，肌肉瞤动。如《素问·上古天真论》云：“丈夫，……七八，肝气衰，筋不能动。”他如热入营血，劫伤津血，或肝阴亏虚，肝阳上亢，筋脉失养而见肌肉、肢体震颤，四肢抽搐，甚则牙关紧闭，角弓反张等病理表现，均为肝主筋功能之失常，一般统称为肝风内动，如《素问·至真要大论》云：“诸风掉眩，皆属于肝。”
爪，即爪甲，包括指甲和趾甲，是筋之延续，故有“爪为筋之余”之说。肝主筋，爪甲的荣润亦赖肝血的濡养，故《素问·五脏生成》说：“肝之合筋也，其荣爪也。”若肝血充盈，则爪甲坚韧而红润光泽；肝血不足，则爪甲萎软而薄，色夭而枯，甚则变形脆裂。临床上通过观察爪甲的质地、形态、色泽变化，有助于判断肝的生理机能与病理变化医学|教育网搜集整理。
2、开窍于目
目，《内经》称之为“精明”、“命门”，为专司视觉的器官。中医将目的外部结构划分为五个部分，分属于五脏，形成了目分“五轮”之说，即白睛为气轮，属肺；黑睛为风轮，属肝；瞳孔为水轮，属肾；目内外眦之血络为火轮，属心；上下眼睑称“约束”，俗名“眼胞”为肉轮，属脾。在病理情况下，肝病往往反映于目。如情志不畅，致肝气郁结，久而火动痰生，蒙阻清窍，可致两目昏蒙，视物不清；肝的阴血不足，双目失于濡养，则两目干涩，视物不清或夜盲；肝经风热，则目赤痒痛；肝火上炎，则目赤肿痛；肝阳上亢，则头目眩晕；肝风内动，则目睛上吊、两目斜视。目疾的治疗也主要从肝辨治。
3、肝在志为怒
怒是常见的激情反应，是否定性的情绪变化。《素问·阴阳应象大论》曰：肝“在志为怒。”由于肝为将军之官，其性条达而不堪委曲，若遇屈辱则肝必应之而生怒，故怒志属肝。在一般情况下，当怒则怒，怒而有节，未必有害，时或有疏展肝气，令其畅达之功。在病理情况下，怒的产生与肝的功能失调之间互为因果。一方面，肝的疏泄功能失常，常致病人急躁易怒，如疏泄不及，肝气抑郁，多为郁怒恚恨，愤懣难伸；疏泄太过，肝气暴张，则见暴怒盛怒。另一方面，怒易伤肝，诚如《灵枢·百病始生》所说：“忿怒伤肝。”其病机变化一为情志抑郁不畅，甚或郁怒不解，导致肝失条达，气机郁滞，日久常致津停、血瘀，或者耗伤肝阴肝血；二为暴怒盛怒，可致肝气肝阳暴张，升动无制，气逆于上，血随气逆，发为出血或中风昏厥等病症。正由于怒与肝之关系如此密切，故清·沈金鳌《杂病源流犀烛》谓治怒为难，惟平肝可以治怒，此医家治怒之法也。
4、肝在液为泪
泪从目出，肝开窍于目，故泪为肝之液。泪有濡润、保护眼睛的功能。正常情况下，泪液的分泌，是濡润而不外溢。泪的过多过少，若非情志悲哀致泪液流出，均属病态，且大多与肝有关。肝阴不足，泪液分泌减少，则两目干涩，甚或干而作痛；肝经风热或肝肾不足，可见迎风流泪；肝胆火旺，可致目眵增多。
春天最脆弱的部位是肝。春天是肝的主季，肝气最旺，但也是这个季节最容易发生肝病。春天宜养肝。
一、中医讲究情志养生：中医的五脏对应五种情绪，分别是怒、喜、思、悲、恐。其中，肝脏对应的是“怒”，正所谓“怒伤肝”，因此平时要注意控制自己的情绪。长期精神抑郁或突然怒火中烧都会导致肝脏气血失调，影响肝的疏泄功能，因此情绪不舒畅时，应该要找到一个途径宣泄我们的负面情绪，例如找一个知心的朋友倾诉心中的不快，切不可憋在心里，以致伤害肝脏。
二、中医养生特别强调作息有律、起居有常：中医的子午流注中讲到：肝胆在晚上11时至凌晨3时最兴盛，各个脏腑的血液都经过肝，此刻肝脏的解毒作用也达到了最高峰。因此，人在此时也应顺应自然，保证充足的休息。此外，中医认为“人卧则血归肝”。因此，养肝的最佳方式就是好好休息。平时工作避免过度劳累，及时休息补充体能，也能让肝脏发挥其调节气血的作用，以消除疲劳的感觉。
三、中医可以通过食补护肝：我国的传统医学素来有“五色饮食”的说法，而肝主青色，“青色入肝经”，因此平时可多吃一些青色的食物，例如菠菜、西洋菜、芥蓝、青瓜、冬瓜、绿豆等，具有滋阴润燥、舒肝养血的功效。此外，“肝性喜酸”，根据酸味入肝的原理，可以在日常多食用一些米醋，除了益肝还可以预防感冒。一些酸味食物，如山楂、山萸肉、枸杞等具有保肝敛肝之效。护肝者还要注意尽量少吃辛辣、油腻食品，少喝酒。
四、通过健脾护肝：中医认为，五脏都是相互密切关联的，其中肝属木，脾属土，木旺则乘土。而肝主藏血、贮藏和调节全身血量，脾主统血，为气血生化之源。脾气健运，气血生化有源，血量充足，则肝血充盈。因此适当保养脾胃的消化功能，吃一些有益气健脾功效的中药，如党参、山药、茯苓、白术、薏仁、扁豆等，对调养肝脏也大有裨益。
五、使用中药健肝疏肝：如山楂、决明子、郁金、陈皮、茵陈、白芍、葛花、枳壳、绞股蓝等。这些中草药在中药店都有卖，在中医师的指导下自己平时可适当配一些袋泡茶饮用，不仅对脂肪肝的恢复起到良好的作用，应酬多、需要饮酒的人群经常饮用，也有保护肝脏的效果。
五、嘘功养肝：“嘘”字功就是很重要的一个明目护肝之法。两脚自然分开站立，采用腹式呼吸，用鼻吸气，用口呼气，吸气时两唇轻合，舌抵上颚，呼气时收腹，提肛，同时发出“嘘”音。这个方法适宜早晚各做一次，天天坚持，练习时音调要柔细匀长，使气呼尽，嘘后调息时要闭目凝神。
【未完待续……（二）夏季养生之养心】
