现代都市生活压力越来越大，“老年病”“富贵病”在年轻人身上也屡见不鲜，如偏头痛、失眠等各种疾病也成为影响白领生活的主流疾病。其实，这些都是现代人的通病——亚健康，用中医的理论来讲，就是缺乏精、气、神。
天有三宝：日、月、星；人有三宝：精、气、神。传统医学和养生为了阐述精、气、神在人体生命活动中的特殊作用，往往把它与自然界万物赖以生存的一些基本物质共同比喻为“三宝”。
精、气、神三者虽各有不同之处，但实际上又是一个不可分割的整体。有精则有神，所以“养”精可以全神，就如我们常说的“养精蓄锐”。精又为气之母，人无气则死。
精、气、神三位一体，不可分离，存则俱存，亡则俱亡。
先说说“精”。管仲认为，万事万物均由“精”构成，“凡物之精，比则为生，下生五谷，上为列星……藏于胸中，谓之圣人”。它是人体生长发育的基础，是构成人体五脏六腑、筋骨皮毛等一切组织器官与营养的基本物质，在生理活动的过程中不断消耗，又不断得到补充和滋生，从而维持人体的生命。如果把人看作一棵大树，“精”就是深埋在土地里的树根。人的身体强壮不强壮，生长发育正常不正常，能不能繁衍下一代，都与“精”有很大的关系。
“精”分为先天之精和后天之精。先天之精，主要来源于父母，《黄帝内经》中称“人始生，先成精”，指的就是这种先天之精。后天之精又称“脏腑之精”，来源于后天五谷饮食的滋养，通过肺的呼吸调节，脾胃的消化吸收，将营养物质转化到人体的各个脏腑而构成。“先天之精”要依靠“后天之精”的不断补充，“后天之精”则必须依赖“先天之精”的活力，二者相辅相成，互为依存。比如早产儿先天之精不足，容易患病，也就是我们常说的“先天不足”。
“气”指人体组织的活动能力，如五脏之气、六腑之气、经脉之气。在中国的传统文化中，一切生命现象均被视为“气”活动的结果。我们还用大树来打比方，“气”就像树干，起到输送营养、运行气血、抵御外邪的作用。所谓“人含气而生，精尽而死”，正强调了“气”和“精”同属构成生命活动的物质要素。中国养生理论十分强调“养气”“补气”和气功锻炼，以便让后天之气充盈、顺畅地流动。
“神”的含义即精神、意识、知觉，它是生命状态的反映。我们常说一个人“神采飞扬”，这就是“神”的表现之一。“神”就像树木的枝叶，枝叶茂盛、郁郁葱葱的树才健康。“神”的生成主要以先天之精为基础，以后天的精气为补养培育而成。所以《黄帝内经》中讲，“得神者昌，失神者死”，在我国的传统养生中，强调“形神兼养、养神为先”。
人有了精、气、神，才能像参天大树那样茁壮。那么怎样才能有充沛的精、气、神呢？方法有很多。比如要适时而作，适时而食等，也就是说，作息要有规律，饮食要健康、营业。可是现代人常常做不到这些。有些正在长身体的孩子，熬夜复习功课，休息不好，精气得不到补充，怎么会有精力进行第二天的学习？很多年轻人白天上班总坐着，晚上回家还是坐着看电视、玩手机，缺少适当的运动，气怎么能在身体里正常地运行？精气今天瘀这儿，明天堵那儿，疾病当然要找上门来。
精、气、神的不断散失，是越来越多现代人出现“亚健康”的重要原因。补充精、气、神并不复杂，艾灸就能够达到温经散寒、补元助阳、行气通络、驱邪扶正的功效。并且艾灸不需要多么专业的知识与技术，只要我们持之以恒坚持用艾灸扶正固本、充足元气，就能够找回健康。
