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养生鼻祖《黄帝内经》:夏季究竟应该如何养生

2020-07-08 来源:未知 编辑::ldh 阅读

如果要用一个字来总结夏天,那么必定是“热”了。的确,除了海拔很高的地区以外,其它地方在夏天都处于普遍的高温之中。而为了顺应这一自然的改变,我们人体在夏天的具体起居饮食自然也是需要进行一定的调整,这便是夏季养生之道。那么具体如何调整?看看养生鼻祖《黄帝内经》就知道。

《素问·四气调神大论》谓:“夏三月,此谓蕃秀,天地气交,万物华实;夜卧早起,无厌于日,使志无怒,使华英成秀,使气得泄,若所爱在外,此夏气之应,养长之道也;逆之则伤心,秋为痎疟,奉收者少,冬至重病。”当然,照搬原文许多朋友可能没有办法对其进行深刻,下面就是关于《黄帝内经》所说之夏季养生具体应该把握的原则。

养生鼻祖《黄帝内经》:夏季究竟应该如何养生

1.夜卧早起,起居得宜

从节气来说,立夏到立秋之间就是我们意义上的夏天了。此时,天地间环境是一片蕃秀之象,也就是植物葱郁茂盛,万物华实。而在夏季,也是一年之中自然界中阳气与生发之气最为旺盛的时刻,与其共为一个整体的我们身体自然也是如此。阳气旺盛,那么到了夜晚它沉降的速度就会相对较慢,因此我们也可以适当迟些入眠,也就是夜卧,以顺应自然界阳气变化。


同时,清晨阳气生发之势较其它季节也来得更早,那么早起也就成了必要。调整好作息,夜卧早起,就是夏季养生的正确第一步。且《黄帝内经》还告诫我们,应无厌于日,也就是不要总是害怕阳光,也是春夏养阳之具体体现。

养生鼻祖《黄帝内经》:夏季究竟应该如何养生

2.调畅情志,使志无怒

在春季,一切都是生发之势,那么也鼓励我们自己舒发舒畅情志,到了夏季也就有些许不一样了。根据四时五行的规律,夏季属火,心属火,且心主神志,此时我们往往会因为一些生活中鸡毛蒜皮之事而心生不满,甚至是发火。这当然也就是非常不健康的一种方式,试着调节心情,忘掉那些不必要的琐事,做到使志无怒。

3.充沛正气,以避邪气

在夏天的邪气,可以说比起其它季节是要复杂的多的。首先,火为夏之主气,故火邪旺之于夏,就容易侵犯人体,所以大家在夏天时上火也就很常见了。其次,暑邪也活跃于夏天,中暑、伤暑也是常见之病机。而在长夏之季,自然界中降水增加,湿邪也就随之而来,侵袭人体,还可化为湿热阻滞气机。

养生鼻祖《黄帝内经》:夏季究竟应该如何养生

可见,到了夏天,防止邪气“钻”进我们体内是非常重要的一件事情,首先需要做到的就是要提高和顾护正气。夏季是运动的好时机,而通过运动也可以有效提高身体正气。但在运动时也要注意勿过量而因出汗太多,伤津耗气。

总的来说,夏季养生之原则便是调节好作息和情志,注意各种邪气的侵犯。同时,我们也必须明白“法于阴阳,和于术数”的具体含义,阳光和汗水显然是夏季之代名词,大家也不应完全躲进空调房,适当晒晒太阳和流汗,自然是非常有益的。#健康养生#

【本文由“金兰中医学社”新媒体独家出品,图片来源于网络。作者无常,未经授权,请勿转载、复制】

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